黃花梨的鬼臉是黃花梨樹上一個樹杈,反映到主干上時,會形成一個癤痕,這個癤痕就叫鬼臉。這個可愛的鬼臉是文人的一種追求,居然影響后世幾百年。
海南黃花梨質(zhì)地細(xì)密,花紋清晰美麗深純雅潔,深受明代文人的喜歡。南京博物館收藏一件明代萬歷年間制造的黃花梨書案上,主人就十分真情地刻上了一首“材美而堅,工樸而妍,假而為憑,逸我百年”的詩銘款,使我們不難看出前人使用這種書案時所獲得一種審美享受。
近些年,紅木價格不斷上升,一根木能換一棟樓,在藏市已經(jīng)不是什么新鮮事。尤其是黃花梨,近十年間,海南黃花梨所演繹的價值飆漲空間就像瘋狂的石頭和田玉一樣神奇。其實,從明代以來,世人對黃花梨的喜愛一直沒有間斷過,這可以從很多古家具中得以佐證。
花黎木鬼臉,既有廣義概念,也有狹義概念。將所有花黎木樹結(jié)形成的結(jié)疤都視為“鬼臉”,這是花黎木“鬼臉”的廣義概念。而狹義概念下的花黎木“鬼臉”,是指十分具象,有臉廓、有眼鼻、似人或似猴樣臉譜的花黎木紋理,方能稱之為“鬼臉”?;ɡ枘竟砟樖谴笞匀辉诨ɡ枘炯y理中繪制出的一種十分獨特、有趣的自然藝術(shù)杰作。其紋理特征是它具有一張似人而非人的臉譜,故稱“鬼臉”也?;ɡ枘竟砟?,是由花黎樹在生長過程中其枝結(jié)疙瘩創(chuàng)造出來的奇特的自然現(xiàn)象。其形狀特征猶如國畫中勾勒出的一張十分生動,或具象、或變形抽象近似人的臉譜。構(gòu)圖的紋理線有深有淺、有粗有細(xì),有濃有淡、富有層次、漸變,而臉譜中帶有眼、鼻、嘴。臉譜卜分生動,活靈活現(xiàn),又十分風(fēng)趣怪異,或似老頑童,或似頑猴,或似《聊齋》故事中所描繪的精靈妖怪,十分精彩?;ɡ枘竟砟槪骞冽R全、風(fēng)趣、具象者佳。
但是,這種花黎木鬼臉卻是十一分稀少、十分罕見,也十分難得,是可遇而不可求的。故古人云:“一臉值萬金”。這里所說的“臉”,指的就是狹義中的花黎木鬼臉。這句話道出了花黎鬼臉的稀有,也道出了花黎木鬼臉的珍貴,這也正是花黎木喜愛者夢寐以求的原因所在?,F(xiàn)今人們往往混淆地將“貍貓”紋、或是所有花黎木結(jié)疤所產(chǎn)生的紋理都視為“鬼臉”,其實它們兩者問是完全不同的紋理,不同的概念。兩者間彼此的稀有、風(fēng)趣程度和價值都相差甚遠(yuǎn)矣。
黃花梨羅漢床、書柜、椅凳、桌塌,一直是明清時期文人墨客鐘意的時尚用具。據(jù)明代《博物要覽》記載:“花梨產(chǎn)交廣溪澗,一名花櫚樹,葉如梨而無 實,木色紅紫而肌理細(xì)膩,可作器具、桌、椅、文房諸器。”文中對此木材的產(chǎn)地、質(zhì)地及用途的描述,可謂具體而詳盡。而追述用花梨木制作器物,唐代的《本草 拾遺》中就已有“櫚木出安南及南海,用作床幾,似紫檀而色赤,性堅好”的記載。從古籍的記載中不難發(fā)現(xiàn),黃花梨之所以可人,是因為其色、性俱佳。除了這種 木材的木性極為穩(wěn)定外,其如同犀角般的木色質(zhì)感是非常重要的一個因素。
在中華傳統(tǒng)文化中,豁達(dá)中庸、平和內(nèi)斂、外柔內(nèi)剛等思想一直是儒家所倡導(dǎo)的。提起花黎木“鬼臉”,幾乎不用作太多地解釋,凡喜愛花黎木者,可謂無人不知、無人不曉。它似乎成為了花黎木經(jīng)典的招牌,或是花黎木的代名詞。明朝人對花黎木鬼臉早有認(rèn)識。明《格古要論》稱: “花梨……其花有鬼面者可愛,花粗而色淡者低。”
明朝起至今,花黎木鬼臉就像是,一塊巨大的“磁鐵”,數(shù)百年來一直吸引著無數(shù)花黎木的喜愛者,成為人們追逐、尋找的目標(biāo)?;ɡ枘镜谋姸嘞埠谜?,每當(dāng)遇見花黎木或花黎木器物時,必定會在自然與不自然之間,不由自主地尋找“鬼臉”。
黃花梨這一木材不管寒暑,不變形、不開裂且韌性佳,適合作各種彎曲 度很大的異形家具;尤其是細(xì)而不滑的材質(zhì),讓人有觸手溫潤之感;這都與古文人的文化基因非常契合。而黃花梨最讓世人心跳的還屬那蘊(yùn)含著的行云流水般的紋理。說起這些暗藏的紋理,不得不提及它的“鬼臉”。從明朝至今,這張臉就像是一塊巨大的“磁鐵”,數(shù)百年來一直吸引著無數(shù)黃花梨的喜愛者,成為人們追逐、 尋找的目標(biāo),而今它更是成了海南黃花梨的代名詞。
其實,“鬼臉”并不是黃花梨所獨有,作為樹木在成長過程中因環(huán)境變化、樹木之間爭取養(yǎng)分等導(dǎo)致樹木的紋理發(fā)生扭曲,很多樹木都會產(chǎn)生“鬼臉”的 效果,只不過黃花梨發(fā)生的概率較高,特別是海南黃花梨。眾所周知,黃花梨成材非常緩慢,但到底慢到怎樣的程度呢?按海南當(dāng)?shù)厝说恼f法,黃花梨是屬于盤虬形 的樹種,直白的意思就是那種只見往兩邊生而不見往上長的樹。由此可以想象,上百年生長過程的艱辛,其間的環(huán)境變化等因素,“鬼臉”似乎已經(jīng)成了黃花梨最酣暢淋漓的心靈表述。
紋理或隱或現(xiàn),色澤不靜不喧,木質(zhì)溫潤細(xì)膩,舊時文人士大夫們的審美情趣使得黃花梨家具卓爾不群。因歷招砍伐,成材緩慢,如今列入瀕危保護(hù)樹 種。我想,如果黃花梨有靈性,心里的滋味必然復(fù)雜,但總的來說應(yīng)該是喜悅多于惆悵。不信,你看,它的臉,生長時因戰(zhàn)勝困苦的環(huán)境而笑;再后,它因為得到世 人的賞識疼愛而笑;如今,它為雖身為樹木但“木比金貴”、甚至旁系的子孫也能得以保護(hù)培植而笑。試想,還有比這更值得欣慰的嗎?
黃花梨鬼臉紋頂箱柜
海南黃花梨“鬼臉”的形狀和形成方式有關(guān),一般鬼臉的形成成有以下幾種情況,第一就是是木材在生長過程中,在即將完成的木質(zhì)部中產(chǎn)生變異而產(chǎn)生的圓圓的斑點,鬼臉的直徑,在一般情況下不會大于1cm,這樣的鬼臉一般在家具面板上能看到,這也是《木鑒》里講的真正的海南黃花梨鬼臉。第二種就是是海南黃花梨生長的枝椏,在木質(zhì)部中的枝椏髓心,這種形成的鬼臉是我們最常見的一種,一般是在黃花梨佛珠上可以看到,有對眼型的、比如蛙眼,還有雙十字形狀的,還有小鬼眼形狀的都是樹杈料的髓心最容易出現(xiàn)在鬼臉。第三個就是三是外傷形成的,這種不是很常見,因為它的形狀沒有規(guī)律,但是當(dāng)海南黃花梨的某些傷疤呈圓形的時候,看起來就比較像“鬼臉”。第四種是樹瘤,在樹瘤較小的時候會給人產(chǎn)生鬼臉的效果,這個就是根料也能看到鬼臉的原因了。