椅子的歷史可以追溯到唐朝,在那時(shí)就已經(jīng)有了椅子的出現(xiàn),隨著時(shí)間的發(fā)展,椅子的種類變得越來越多。有些消費(fèi)者很好奇椅子的種類有哪些?椅子到現(xiàn)在又經(jīng)歷了哪些變化?下面就讓勝芳在線的小編帶您來了解一下椅子的種類及發(fā)展歷史,以便您有個(gè)參考。希望本篇文章能夠幫助到您。
“椅”是有靠背坐具的統(tǒng)稱。
古代席地而坐,原沒有椅子。《詩經(jīng)》中有“其桐其椅”句,“椅”即“梓”,是一種樹木的名稱。據(jù)考證,椅子的出現(xiàn),最遲在隋、唐時(shí)期,當(dāng)時(shí)椅子又名“倚子”。
甘肅敦煌莫高窟唐代壁畫中就有高坐椅。到五代和兩宋,椅子的使用不斷增多,品種漸漸豐富。現(xiàn)在我們在藝術(shù)品收藏市場上見到的椅子,大多是明、清以來的。明、清時(shí)期,椅子的結(jié)構(gòu)進(jìn)一步完善,主要由椅面、椅背、搭腦、扶手、幫稱、托泥等各部分組成。種類進(jìn)一步豐富,主要可分作兩大類,一類是單靠背椅,如:一統(tǒng)碑、燈掛椅,梳背椅、筆梗椅、屏背椅等。另一類是扶手椅,像官帽椅、玫瑰椅、圈椅、交椅、太師椅、六方椅、獨(dú)座、寶座等。眾多椅子式樣,富有鮮明的歷史特征,是我國家具民族形式的典型代表。
一統(tǒng)碑,古代一種單靠背,無扶手的椅子的名稱。其主要特征是椅背與椅面之間呈直角,椅背上下寬度一致,搭腦兩端不出頭。稱為一統(tǒng)碑是言其形如一座碑碣。南方諸省亦稱“單靠”。
燈掛椅,是單靠背椅的一種款式,其搭腦兩端挑出,因式樣像江南農(nóng)村竹制油盞燈的提梁而得名。
梳背椅,椅背部分用圓梗均勻排列的一種單靠背椅,因其椅背形如梳篦,故得名。
筆梗椅,是將靠背椅的靠背背板轉(zhuǎn)換成若干根圓梗排列而成。在藝術(shù)品收藏市場上,藏家常常將筆梗椅和梳背椅混淆。其實(shí),梳背椅的背梗是均勻排列,而筆梗椅有虛背部分,無背梗。
屏背椅,指把后背做成屏風(fēng)式的單靠背椅。常見的有“獨(dú)屏背”和“三聯(lián)屏背”等,是明式家具的一種典型式樣。
扶手椅,指的是有靠背的又帶兩側(cè)扶手的除了寶座、交椅、圈椅外統(tǒng)稱。
扶手椅有兩種形制,其一是南官帽椅,北方地區(qū)稱為玫瑰椅,南方地區(qū)稱為文椅,形制矮小,后背和扶手與椅座垂直;其二是四出頭官帽椅,官帽椅是以其造型類似古代官員的帽子而得名。
官帽椅,又可分為“四出頭”官帽椅和南官帽椅兩大類。所謂“四出頭”是指椅子的搭腦兩端和扶手前端伸出寸許,后背為一塊靠背板,兩側(cè)扶手各安一根連幫棍。南官帽椅是南方制作的一種靠背椅,和“四出頭”官帽椅的主要區(qū)別是搭腦左右和扶手前端不出頭。
玫瑰椅,后背與扶手高低相差不多,椅背比一般的椅子后背低,靠窗臺(tái)陳設(shè)時(shí)不致高出窗沿,造型別致??勘澈头鍪謨?nèi)部裝有透雕的券口牙條,做工精細(xì),是明式家具常見的一種椅子式樣。
圈椅,圈背連著扶手的扶手椅,圈背和扶手從高到低一順而下,坐靠時(shí)可使人的臂膀倚著圈形的扶手,十分舒適。造型圓婉優(yōu)美,體態(tài)豐滿勁健,是我國獨(dú)具民族特色的椅子樣式之一。
交椅,坐具,亦稱“交床”、“胡床”,是古時(shí)一種可折疊的圈背扶手椅。宋代陶轂《清異錄》中有這樣一段記載:“胡床施轉(zhuǎn)開以交足,穿便條以容坐,轉(zhuǎn)縮須臾,重不數(shù)斤,時(shí)稱逍遙座。”
太師椅,是形體龐大、做工精細(xì)、設(shè)在廳堂上的扶手椅的通稱。清代以后多指大型圈椅式交椅。
六方椅,椅子的變體做法,往往將座位的前緣加長后做成六角形椅面,故相應(yīng)地設(shè)有六足,扶手前端也不出挑。北方稱六方椅,江南一帶稱之為六角椅。
獨(dú)座,清代園林和大戶人家廳堂上使用的扶手椅。其形體浮重,尺寸較大,有氣魄,并常雕刻云紋、靈芝紋等,一般靠背中央還嵌有圓形云石,是江南地區(qū)別具一格的坐椅。
寶座,宮廷大殿上供皇帝使用的扶手椅,一般都施以云龍彩鳳等繁復(fù)的雕刻紋樣,髹涂金漆,極度富麗華貴。北京故宮太和殿中央,在約兩米高的七階木臺(tái)上安放著一把鏤空金漆雕龍扶手椅,即稱“寶座”。
以上是幾種常見古典椅。除此之外還有圍椅、轎椅、仙椅、大椅、暖椅、炕椅、文椅、禪椅、睡翁椅、花籃椅等等,有十余大類,近百個(gè)品種。所以常常有外國人都說,中國古典家具大有來頭呢!
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