1. 羅漢床出自于廟堂,是廟里高層人士,如方丈、住持之類的用具,白天,他們在上面打坐,晚上就在上面睡覺了。而一般的和尚是不能使用的,和尚們睡覺是大炕,睡通鋪。有身份的大和尚才可以睡床。大和尚稱之為“羅漢”,“羅漢床”之名稱便由此而來。
2. 彌勒榻一般體形較大,又有無束腰和有束腰兩種類型。有束腰且牙條中部較寬,曲線弧度較大的,俗稱“羅漢肚皮”,故又稱“羅漢床”。
中國古代家具中臥具形式有四種,即榻、羅漢床、架子床、拔步床。羅漢床和塌是中國古代家具中兼具臥床和坐具功能的兩種家具,但在漢朝塌和羅漢床的主要功能在待客,而不是睡臥。我們知道,漢朝以前中國人的起居方式是席地而坐,故生活中心必然圍繞睡臥之地,待客均在主人睡臥周圍。久而久之,形成了國人待客的等級觀。清朝以前,甚至民國初年,國人待客的最高級別一直是在床上或炕上。
自唐至五代《韓熙載夜宴圖》以來,通覽歷朝歷代繪畫作品,頻頻可以見到古人以榻或羅漢床為中心待客的場面。明代以降,特別是在清代,這種禮儀已成定式。因此羅漢床由樸素向華麗發(fā)展,逐步強調自身的裝飾,清式風格的羅漢床充分體現(xiàn)了這一發(fā)展趨勢。
明清是紅木家具發(fā)展的巔峰期,這兩個時期家具風格迥異。明清羅漢床的制作也有許多區(qū)別:首先明代家具中不曾見過用大理石做圍子;其次是兩個時期圍子裝石形式大不相同,清代工匠往往先用芯板夾住大理石,再裝入框架中,而明代卻是直接將大理石裝入框架;此外,從羅漢床的床腿也可區(qū)分出明做還是清做??傮w上,明式羅漢床挖缺腿足,給人有力而含蓄的感覺,而清式羅漢床的類似腿足,有力而夸張。
羅漢床的擺放及其作用
從羅漢床的尺寸來講,羅漢床屬于較大型的坐具。羅漢床擺放也十分講究,通常是在羅漢床的中間放置一幾,兩邊鋪設坐墊,典雅氣派,形態(tài)莊重。羅漢床在使用上顯得比較隨性,或戶外,或室內,羅漢床擺放較固定的位置主要是客廳、書齋和閨房。因羅漢床兼具臥床和坐具的雙重功能,所以可將羅漢床擺放在臥室中,既可以雙人端坐其上,下棋交談,又可一人躺臥其中,享受輕松時光;將羅漢床擺放在客廳中也是不錯的選擇,羅漢床擺放在客廳中同樣可與客廳中現(xiàn)代風格的沙發(fā)和諧一致;書房或許是最適合羅漢床的地方,將羅漢床擺放在書房中能夠與書香、茶香融為一體,充分彰顯其濃濃古韻。