古典家具有一種獨(dú)特的美，其中有一種家具由于其獨(dú)特的造型讓人記憶深刻，那就是官帽椅。下面就讓勝芳在線的小編帶您來了解一下官帽椅的相關(guān)知識(shí)，以便使您對(duì)官帽椅有個(gè)大致了解。希望本篇文章能夠幫助到您。

官帽椅起源于魏晉，在敦煌285窟西魏時(shí)期的壁畫上就已出現(xiàn)這種椅子的造型，當(dāng)時(shí)都是神的坐具。到了五代時(shí)期，南唐畫家王其翰《勘書圖》中所描繪的人物坐椅已和明式官帽椅造型基本一致。

 

明代以后，由于經(jīng)濟(jì)的繁榮和崇尚理學(xué)，有一大批文人熱衷于玩賞、收藏，并參與了家具設(shè)計(jì)。他們追求“簡(jiǎn)約、神逸”和“天然、幽雅”，對(duì)各類器具的制作工藝要求一絲不茍，但反對(duì)一味地雕鑿和漆繪。官帽椅優(yōu)雅簡(jiǎn)潔的造型十分符合這種思想，成了他們精神寄托的首選。明代中后期，由于南洋高級(jí)木料源源不斷地輸入，使這種框架式造型的椅子有了雄厚的原料保證，最終使官帽椅成了明式家具中最具典型的代表。

 

官帽椅的造型特點(diǎn)

官帽椅是宋代定型的一種椅具，因其形狀酷似古代官員的帽子而得名，有南官帽椅和四出頭官帽椅之分。帽椅造型簡(jiǎn)潔，就椅子本身而言，點(diǎn)、線、肌理、色彩構(gòu)成了其造型審美的基本元素。從官帽椅造型側(cè)面看，扶手同帽子的前部相似，椅背同帽子的后部相似。雖然其椅面、腿等下部結(jié)構(gòu)都是以直線為主，但上部椅背、搭腦、扶手乃至豎棖、鵝脖都充滿了靈動(dòng)的氣息，幾百年來如潺潺流水緩緩地流淌，端莊、大氣，不管在古在今，在廳堂還是在書房，從容坐鎮(zhèn)，安定祥和。

 

官帽

 

左：宋代通天冠，形似南官司帽椅右：古代紗帽翅，形似四出頭官帽椅

 

官帽椅的“線條”藝術(shù)

“線”是一種幾何學(xué)名詞。在現(xiàn)實(shí)生活中，絕對(duì)孤立的“線”是不存在的。而符合“線”的集合意義的物體與現(xiàn)象，卻十分常見。在官帽椅的構(gòu)成關(guān)系中，除座面與靠背板以外，其余所有的構(gòu)件都表現(xiàn)為某種“線”的狀態(tài)。

 

官帽椅中的“線”是指搭腦、椅腿、扶手、聯(lián)幫棍以及鵝脖等部件。而且，官帽椅中的“線”有長(zhǎng)有短、有曲有直、有方有圓、有粗有細(xì)，變化極為豐富。雖然，不同部件所表現(xiàn)的“線”的狀態(tài)各不相同，但是，它們之間的關(guān)系卻次序井然、條理清晰。因此，官帽椅中的“線”既是對(duì)比變化的關(guān)系，又是和諧統(tǒng)一的關(guān)系。

 

官帽椅中的“線”彼此作用、相互映襯，構(gòu)件了官帽椅的整體形態(tài)特征。如：素官帽椅，它的搭腦、椅腿、扶手、聯(lián)幫棍等幾乎都為直線形式，而且，這些單純、明朗、挺拔的直線與光潔、素雅的整體形態(tài)特征。而彎材官帽椅，則是通過對(duì)不同曲線構(gòu)件的使用，成就了它柔婉、飄逸的整體形態(tài)。

 

官帽椅的“中和”審美觀

儒家金典《中庸》中提到；“中也者，天下之大本也，和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”中和之美是中國(guó)古代藝術(shù)創(chuàng)作的終極追求。

 

所謂“中”，是指矛盾雙方都在自身應(yīng)有的適度內(nèi)發(fā)展，沒有過或不及的缺陷，而使矛盾處于平衡和穩(wěn)定的狀態(tài)之中；所謂的“和”，是指藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)情感、藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格等方面的內(nèi)部因素適度發(fā)展，結(jié)構(gòu)和諧的美。

 

官帽椅是中軸對(duì)稱的構(gòu)成形式，搭腦、靠背板搭腦、座面搭腦、券口牙字以及踏腿檔都處于一條中軸線上，而且，其他各構(gòu)件也都以這條中軸線而準(zhǔn)，按水平方向?qū)ΨQ。由于官帽椅的整體結(jié)構(gòu)尊崇堆成的原則，因此，它就能取得較好的視覺平衡和自身穩(wěn)定，同時(shí)還增強(qiáng)使用者心理上的安全感。

 

官帽椅具有溫潤(rùn)如玉額表面質(zhì)感。古人將玉視為“中和”美學(xué)思想的化身，而玉具有溫潤(rùn)的質(zhì)感。因此，溫潤(rùn)如玉也就成為了中國(guó)古代對(duì)工藝品質(zhì)感的審美標(biāo)準(zhǔn)。

 

官帽椅的演變

由于經(jīng)濟(jì)的繁榮和崇尚理學(xué)，有一大批文人熱衷于玩賞、收藏，并參與了家具的設(shè)計(jì)。他們追求“簡(jiǎn)約、神逸”和“天然、幽雅”，對(duì)各類器具的制作工藝要求一絲不茍，但反對(duì)一味地雕鑿和漆繪。官帽椅優(yōu)雅簡(jiǎn)潔的造型十分符合這種思想，成了他們精神寄托的首選。明代中后期，由于南洋高級(jí)木料源源不斷地輸入，使這種框架式造型的椅子有了雄厚的原料保證，最終使官帽椅成了明式家具中最具典型的代表。

 

1、南官帽椅

南官帽椅，因在南方使用較多之故，南方工匠又稱之為“文椅”。其最大的特點(diǎn)就是搭腦和扶手兩端不出頭，圓潤(rùn)拐角，給人優(yōu)雅圓渾的感覺。

 

官帽椅

 

（南官帽椅各部件名稱）

 

其造型特點(diǎn)是：椅子背立柱和搭腦的交合部分做出軟圓角，立柱作榫頭；搭腦兩端向下部分作榫頭，壓在立柱上;椅面內(nèi)側(cè)扶手也采用這種做法。南官帽椅的正中靠背，用厚材開出s型板，這是根據(jù)人體脊椎曲線設(shè)計(jì)而成的，靠上去感覺非常舒服。

 

2、四出頭官帽椅

四出頭官帽椅，是指搭腦的兩頭、扶手的兩頭，這四個(gè)位置都伸出一個(gè)頭。其椅背搭腦和扶手的前拐角處不是做成軟圓角，而是搭腦和扶手的橫梁通過立柱后，又微向后方和兩側(cè)彎曲，形成一條自然而流暢的曲線，盡頭磨成圓頭，給人以柔潤(rùn)、圓滑的感覺。

 

官帽椅4

 

（四出頭官帽椅各部件名稱）

 

其造型特點(diǎn)是：其背板多為“S”形，且多用一塊整板制成，造型樸素大方，圓形立柱與后腿一木連做，兩扶手正中下接連幫棍，以下粗上細(xì)直立，人坐在椅上比較舒適，符合人體功能學(xué)，是明式椅具中的精品。

 

官帽椅的收藏

在收藏各類官帽椅時(shí)，首先必須注意椅子整體的造型和時(shí)代氣息：明式官帽椅造型簡(jiǎn)潔呈S形，比例恰當(dāng)流暢，做工圓潤(rùn)挺括，和人體接觸的部位及腿腳處多有包漿和磨損，椅子的反背通常有厚重的灰漆，這些都是鑒定的要點(diǎn)。

 

另外要重視的是用材和做工。清代乾隆以后，新創(chuàng)制的各種注重陳設(shè)功能的扶手椅，雖然從尺寸和大體造型中能看出它們和“南官帽椅”之間的繼承關(guān)系，但從根本上來說已經(jīng)改變了明代那種濃濃的書卷氣。

 

官帽椅

 

結(jié)語：

中國(guó)人講究坐姿，坐如鐘，站如松。低矮的西式椅子在中國(guó)古人看來，坐之不雅，癱坐一團(tuán)，不成體統(tǒng)。一把官帽椅，把宋代以來文人對(duì)生活的理解與態(tài)度都融進(jìn)結(jié)構(gòu)與造型，準(zhǔn)確地反映了“學(xué)而優(yōu)則仕”的社會(huì)心態(tài)。刪繁就簡(jiǎn)的高尚審美，使一把貌不驚人的椅子，傳遞著復(fù)雜而深厚的文化信息。

 

官帽椅的來源

官帽椅起源于魏晉，在敦煌285窟西魏時(shí)期的壁畫上就已出現(xiàn)這種椅子的造型，當(dāng)時(shí)都是神的坐具。到了五代時(shí)期，南唐畫家王其翰《勘書圖》中所描繪的人物坐椅已和明式官帽椅造型基本一致。

 

明代以后，由于經(jīng)濟(jì)的繁榮和崇尚理學(xué)，有一大批文人熱衷于玩賞、收藏，并參與了家具設(shè)計(jì)。他們追求“簡(jiǎn)約、神逸”和“天然、幽雅”，對(duì)各類器具的制作工藝要求一絲不茍，但反對(duì)一味地雕鑿和漆繪。官帽椅優(yōu)雅簡(jiǎn)潔的造型十分符合這種思想，成了他們精神寄托的首選。明代中后期，由于南洋高級(jí)木料源源不斷地輸入，使這種框架式造型的椅子有了雄厚的原料保證，最終使官帽椅成了明式家具中最具典型的代表。

 

官帽椅的造型特點(diǎn)

官帽椅是宋代定型的一種椅具，因其形狀酷似古代官員的帽子而得名，有南官帽椅和四出頭官帽椅之分。帽椅造型簡(jiǎn)潔，就椅子本身而言，點(diǎn)、線、肌理、色彩構(gòu)成了其造型審美的基本元素。從官帽椅造型側(cè)面看，扶手同帽子的前部相似，椅背同帽子的后部相似。雖然其椅面、腿等下部結(jié)構(gòu)都是以直線為主，但上部椅背、搭腦、扶手乃至豎棖、鵝脖都充滿了靈動(dòng)的氣息，幾百年來如潺潺流水緩緩地流淌，端莊、大氣，不管在古在今，在廳堂還是在書房，從容坐鎮(zhèn)，安定祥和。

 

官帽椅的“線條”藝術(shù)

“線”是一種幾何學(xué)名詞。在現(xiàn)實(shí)生活中，絕對(duì)孤立的“線”是不存在的。而符合“線”的集合意義的物體與現(xiàn)象，卻十分常見。在官帽椅的構(gòu)成關(guān)系中，除座面與靠背板以外，其余所有的構(gòu)件都表現(xiàn)為某種“線”的狀態(tài)。

 

官帽椅中的“線”是指搭腦、椅腿、扶手、聯(lián)幫棍以及鵝脖等部件。而且，官帽椅中的“線”有長(zhǎng)有短、有曲有直、有方有圓、有粗有細(xì)，變化極為豐富。雖然，不同部件所表現(xiàn)的“線”的狀態(tài)各不相同，但是，它們之間的關(guān)系卻次序井然、條理清晰。因此，官帽椅中的“線”既是對(duì)比變化的關(guān)系，又是和諧統(tǒng)一的關(guān)系。

 

官帽椅中的“線”彼此作用、相互映襯，構(gòu)件了官帽椅的整體形態(tài)特征。如：素官帽椅，它的搭腦、椅腿、扶手、聯(lián)幫棍等幾乎都為直線形式，而且，這些單純、明朗、挺拔的直線與光潔、素雅的整體形態(tài)特征。而彎材官帽椅，則是通過對(duì)不同曲線構(gòu)件的使用，成就了它柔婉、飄逸的整體形態(tài)。

 

官帽椅的“中和”審美觀

儒家金典《中庸》中提到；“中也者，天下之大本也，和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。”中和之美是中國(guó)古代藝術(shù)創(chuàng)作的終極追求。

 

所謂“中”，是指矛盾雙方都在自身應(yīng)有的適度內(nèi)發(fā)展，沒有過或不及的缺陷，而使矛盾處于平衡和穩(wěn)定的狀態(tài)之中；所謂的“和”，是指藝術(shù)內(nèi)容、藝術(shù)情感、藝術(shù)形式、藝術(shù)風(fēng)格等方面的內(nèi)部因素適度發(fā)展，結(jié)構(gòu)和諧的美。

 

官帽椅是中軸對(duì)稱的構(gòu)成形式，搭腦、靠背板搭腦、座面搭腦、券口牙字以及踏腿檔都處于一條中軸線上，而且，其他各構(gòu)件也都以這條中軸線而準(zhǔn)，按水平方向?qū)ΨQ。由于官帽椅的整體結(jié)構(gòu)尊崇堆成的原則，因此，它就能取得較好的視覺平衡和自身穩(wěn)定，同時(shí)還增強(qiáng)使用者心理上的安全感。

 

官帽椅具有溫潤(rùn)如玉額表面質(zhì)感。古人將玉視為“中和”美學(xué)思想的化身，而玉具有溫潤(rùn)的質(zhì)感。因此，溫潤(rùn)如玉也就成為了中國(guó)古代對(duì)工藝品質(zhì)感的審美標(biāo)準(zhǔn)。

 

官帽椅的演變

由于經(jīng)濟(jì)的繁榮和崇尚理學(xué)，有一大批文人熱衷于玩賞、收藏，并參與了家具的設(shè)計(jì)。他們追求“簡(jiǎn)約、神逸”和“天然、幽雅”，對(duì)各類器具的制作工藝要求一絲不茍，但反對(duì)一味地雕鑿和漆繪。官帽椅優(yōu)雅簡(jiǎn)潔的造型十分符合這種思想，成了他們精神寄托的首選。明代中后期，由于南洋高級(jí)木料源源不斷地輸入，使這種框架式造型的椅子有了雄厚的原料保證，最終使官帽椅成了明式家具中最具典型的代表。

 

1、南官帽椅

南官帽椅，因在南方使用較多之故，南方工匠又稱之為“文椅”。其最大的特點(diǎn)就是搭腦和扶手兩端不出頭，圓潤(rùn)拐角，給人優(yōu)雅圓渾的感覺。

 

官帽椅

 

其造型特點(diǎn)是：椅子背立柱和搭腦的交合部分做出軟圓角，立柱作榫頭；搭腦兩端向下部分作榫頭，壓在立柱上;椅面內(nèi)側(cè)扶手也采用這種做法。南官帽椅的正中靠背，用厚材開出s型板，這是根據(jù)人體脊椎曲線設(shè)計(jì)而成的，靠上去感覺非常舒服。

 

2、四出頭官帽椅

四出頭官帽椅，是指搭腦的兩頭、扶手的兩頭，這四個(gè)位置都伸出一個(gè)頭。其椅背搭腦和扶手的前拐角處不是做成軟圓角，而是搭腦和扶手的橫梁通過立柱后，又微向后方和兩側(cè)彎曲，形成一條自然而流暢的曲線，盡頭磨成圓頭，給人以柔潤(rùn)、圓滑的感覺。

 

其造型特點(diǎn)是：其背板多為“S”形，且多用一塊整板制成，造型樸素大方，圓形立柱與后腿一木連做，兩扶手正中下接連幫棍，以下粗上細(xì)直立，人坐在椅上比較舒適，符合人體功能學(xué)，是明式椅具中的精品。

 

官帽椅的收藏

在收藏各類官帽椅時(shí)，首先必須注意椅子整體的造型和時(shí)代氣息：明式官帽椅造型簡(jiǎn)潔呈S形，比例恰當(dāng)流暢，做工圓潤(rùn)挺括，和人體接觸的部位及腿腳處多有包漿和磨損，椅子的反背通常有厚重的灰漆，這些都是鑒定的要點(diǎn)。

 

另外要重視的是用材和做工。清代乾隆以后，新創(chuàng)制的各種注重陳設(shè)功能的扶手椅，雖然從尺寸和大體造型中能看出它們和“南官帽椅”之間的繼承關(guān)系，但從根本上來說已經(jīng)改變了明代那種濃濃的書卷氣。

 

結(jié)語：

中國(guó)人講究坐姿，坐如鐘，站如松。低矮的西式椅子在中國(guó)古人看來，坐之不雅，癱坐一團(tuán)，不成體統(tǒng)。一把官帽椅，把宋代以來文人對(duì)生活的理解與態(tài)度都融進(jìn)結(jié)構(gòu)與造型，準(zhǔn)確地反映了“學(xué)而優(yōu)則仕”的社會(huì)心態(tài)。刪繁就簡(jiǎn)的高尚審美，使一把貌不驚人的椅子，傳遞著復(fù)雜而深厚的文化信息。

 

看了本篇文章您一定對(duì)官帽椅的相關(guān)知識(shí)有了大致的了解了吧。如果您還想了解更多關(guān)于家具的資訊，請(qǐng)關(guān)注勝芳在線，讓小編帶您了解更多的家具知識(shí)。