屏風是古人生活中不可缺少的器具，在古家具史上占有重要的地位。并且屏風具有極高的歷史意義。那么屏風還具有哪些含義呢？下面就讓勝芳在線的小編來帶您了解一下屏風都具有哪些含義，以便您在了解屏風時有個參考，希望本篇文章能夠幫助到您。

 

所謂“屏”者“障”也，“屏風”又稱為屏門或屏障，是指設(shè)在門窗間的屏風。古代的房屋大都是土木建構(gòu)的院落形式，當然不像現(xiàn)代鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的房子堅固、密實。所以為了擋風，古人便開始制造屏風這種家具，并多將屏風置于床后或床兩側(cè)，以達到擋風的效果。漢劉熙《釋名·釋床帳》謂：“屏風，言可以屏障風也。”就是說屏風有擋風、遮蔽、隔間的功用。

 

屏風是中國古代居室內(nèi)重要的家具、裝飾品，其形制、圖案及文字均包含有大量的文化信息，既能表現(xiàn)文人雅士的高雅情趣，也包含了人們祈福迎祥的深刻內(nèi)涵。各式各樣的屏風，還凝聚著手工藝人富于創(chuàng)意的智慧和巧奪天工的技術(shù)。

 

作為一種實用性家具，屏風最早出現(xiàn)在西周，但當時不叫屏風而是稱“邸”或“扆”。隨著被廣泛和普遍地使用，它的種類也不斷增多。明清時期屏風從實用性向裝飾性過渡，屏風已不再是簡單屏蔽之物，而是演化為極具裝飾功能的藝術(shù)品，更富于觀賞性。形制雖小，內(nèi)涵卻極豐富。至近代，屏風已脫離實用性而作為藝術(shù)形式存在。起到了一種點綴環(huán)境，美化居室的作用。

 

屏風一般陳設(shè)于室內(nèi)的顯著位置，起到分隔、美化、擋風、協(xié)調(diào)等作用。它與古典家具相互輝映，相得益彰，渾然一體，成為家居裝飾不可分割的整體，而呈現(xiàn)出一種和諧之美、寧靜之美。“屏風”一詞讓人感覺很有詩意，它營造了一種似隔非隔，似斷非斷的寧靜空間。

 

近些年家居圈刮起了懷舊風，中國的屏風幾乎受到了全世界時尚家居界的關(guān)注和喜愛，它呈現(xiàn)出來的文化底蘊和營造出來的悠然、清靜的氛圍，恰好是居家生活中能夠讓人備感愜意和舒適的狀態(tài)。在這樣的背景下，一個屏風自然也不能忽視。

 

從外觀式樣看，屏風有插屏和圍屏兩大類。插屏多是單扇的，有底座，不能折卷；圍屏則由多扇組成，最少兩扇，多的能達十幾扇，能夠隨意折疊。除此之外，還有臺屏和掛屏等。

 

古人在室內(nèi)，用于隔間和擋風的器物，稱做屏風，簡稱屏。屏風有單扇板障和多扇板障拼合兩種形式。多為漆木質(zhì)地，并有彩繪或雕刻。漢代講究的屏風，《鹽鐵論》中提到當時的富者，“一屏風就萬人之功”，要用萬人之功，真是既費人功又費財力。也有素屏或在板障上貼白紙，供繪畫題字題詩。

 

1983年，廣州象崗漢南越王墓發(fā)掘出土一件漆木雙面彩繪屏風，高約1.8米，通寬3米。系用五扇板障拼合，正中一扇較大，還特辟一小門，左右兩扇門扉可以開閉。主人出入，不必繞兩側(cè)走動。設(shè)計精巧，匠心非凡。如果不見實物，很難設(shè)想漢代屏風有如此精致華麗。屏既寬闊，又聳高。人在屏后，不會被發(fā)現(xiàn)。《夜讀拾得錄（九十五）·糟糠之妻不下堂》一文中，提到東漢光武帝召宋弘談話，讓光武帝的姐姐湖陽公主在屏風背后聆聽。推測當時的屏風，定如南越王趙昧生前使用的漆繪屏風那樣，又高又大，屏后有人，全被擋住，很是穩(wěn)妥。

 

明人臨五代南唐畫家顧閎中著名作品《韓熙載夜宴圖》中，室內(nèi)屏風多座，放置不同，作用各異。這是當時富豪之家室內(nèi)隔間陳設(shè)的實際生活景象，其屏風結(jié)構(gòu)，已較漢代南越王宮室漆屏，簡單輕便得多。

 

看完本篇文章您一定對屏風都具有哪些含義有了大致的了解了吧。如果您還想了解更多關(guān)于家具的資訊，請關(guān)注勝芳在線，讓小編帶您了解更多的家具知識。