圓雕作品又稱立體雕,是指非壓縮的,可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。圓雕是藝術(shù)在雕件上的整體表現(xiàn),觀賞者可以從不同角度看到物體的各個側(cè)面。它要求雕刻者從前、后、左、右、上、中、下全方位進行雕刻。圓雕的手法與形式也多種多樣,有寫實性的與裝飾性的,也有具體的與抽象的,戶內(nèi)與戶外的,架上的與大型城雕,著色的與非著色的等;雕塑內(nèi)容與題材也是豐富多彩,可以是人物,也可以是動物,甚至于靜物;材質(zhì)上更是多彩多姿,有石質(zhì)、木質(zhì)、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。
圓雕的特征是完全立體的,觀眾可從四面八方去欣賞它。如雕塑《劉胡蘭》,從正面看到的是昂首挺胸、咬緊牙關(guān)、怒視敵人、威武不屈的形象。在側(cè)面,觀眾只能看到緊握拳頭的右手和左手,通過手勢表現(xiàn)出劉胡蘭內(nèi)心憤怒的情緒,以及恨不得砸爛舊世界,把敵人一掃而光的氣概。背面較簡單,只能看到因風(fēng)吹飄動而交織著的頭發(fā)和衣紋。就這樣,觀眾可以從各個角度看到雕塑的各個側(cè)面,從而形成藝術(shù)形象的整體感。
技法
古代的壽山石圓雕作品講究造型生動,因材施藝。其作品多為仙、佛、人物和豬、羊、馬等家畜,色彩紋理也比較單調(diào)。近代,色彩豐富的壽山石新品種不斷出現(xiàn),壽山石藝人們在取色用“巧”方面不斷創(chuàng)新,努力發(fā)掘和利用石形、石質(zhì)、石色的天然神妙,通過構(gòu)圖布局,講求虛實、對比、平衡、空間和掩映等現(xiàn)代繪畫知識的運用,使大型圓雕作品意境更加生動而自然,文化內(nèi)涵更為豐富。
制作程序
打坯
由于圓雕作品極富立體感,生動、逼真、傳神,所以對石材的選擇要求比較嚴(yán)格,從長寬到厚薄都必須具備與實物相適當(dāng)?shù)谋壤?/p>
“打坯”是第一道程序,也是一個重要環(huán)節(jié)。尤其大型的圓雕作品,還需要先在泥土上“打坯”,訂完“泥稿”后,再正式在石材上“打坯”。
“打坯”的目的是確保雕品的各個部件能符合嚴(yán)格的比例要求,然后再動刀雕刻出生動傳神的作品。圓雕一般從前方位“開雕”,同時要求特別注意作品的各個角度和方位的統(tǒng)一、和諧與融合,只有這樣,圓雕作品才經(jīng)得起觀賞者全方位的“透視”。
制坯
敲打粗坯一般以塑好的立體泥稿為依照,先用毛筆在材質(zhì)上畫出大體輪廓,再將所畫輪廓以外的多余材質(zhì)借助斧和雕刻用具去掉,然后鑿粗坯。具體操作時,把材質(zhì)放在打坯凳上用繩子勒住,亦可放置于地上用雙腳夾住席地打坯。打坯鑿多以大寬平鑿,大反口圓鑿交替使用。先打出大的形態(tài)比例關(guān)系,用幾何形的立方體造型。強調(diào)大的轉(zhuǎn)折和體積方向。
以人物為例,一般先將頭部體積以外的四肢形體鑿出塊面,再將頭部、胸部、骨盆鑿出塊面。然后再鑿出形態(tài)塊面,如垂直、傾斜等。人體的基本形狀完成后,再在各部位按人體的結(jié)構(gòu)、比例關(guān)系,逐一鑿出各個部位凹凸形狀,如臉頰與五官之間,胸部與頸部之間,乳房與胸部之間所形成的高低起伏凹凸?fàn)?,在分凹凸的時候要為后二道工序留有余地。
鏤雕
鏤雕細(xì)坯,這道工序是為糾正前道工序的不足并加強細(xì)節(jié)部分的刻畫。可使用較小的平鑿與圓鑿,一是用肩頂,二是用手推(即執(zhí)刀戳坯),依次刻出人物形體結(jié)構(gòu),臉部特征表情和衣紋的虛實關(guān)系,尤其是在處理人物衣裙方面,講究虛實、動靜、濕干、曲直、聚散、掛垂等表現(xiàn)方法。
修光
這是一道精致的工序,是在細(xì)坯的基礎(chǔ)上進一步加工,但又不是簡單的重復(fù)。修光的任務(wù)是把不需要的刀痕鑿跡修去,同時把各個部分的細(xì)微造型刻畫清楚,力求達(dá)到光潔滑爽、質(zhì)感分明的藝術(shù)效果。修光的工具使用小平刀、小圓刀、三角刀等。
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